Дорогие верующие!

Первыми среди народов, «принявших волю» Всевышнего — а именно так дословно переводится с арабского слово «муслимун» (превратившееся в русском языке в «мусульмане») — стали арабы, которые не были однородны в своих религиозных воззрениях. Христианство разных деноминаций, сабиизм, зороастризм, язычество, манихейство — вот неполный перечень религий, которых придерживались арабы доисламского времени. Особо надо выделить ханифов (в переводе «благочестивых»), которые «верили в Единого Бога, но не примыкали ни к христианам, ни к иудеям, ожидая появления последнего Пророка». И это тема для отдельных исследований, так как некоторые стихи Библии до сих пор заставляют задумываться «людей размышляющих» о возможности или невозможности прихода Пророка после Иисуса (мир им обоим), а также о том, как следует понимать те или иные пророчества. Вот лишь часть таких стихов: Бытие 21:13, 21:18; Второзаконие 18:18-19; 32:21; 33:2; книга Исайи 29:12; Евангелие от Матфея 21:43; от Иоанна 14:16; 14:26; 15:26-27; 16:7; послание 1-е от Иоанна 4:1-3.   подробнее...

Российские мусульмане нанесли визит в Узбекистан с 29 апреля по 4 мая 2007 года. Делегацию возглавил председатель Духовного ДУМНО У. Идрисов. Организаторами поездки выступили Фонд им. Марджани, который представляла этнолог и политолог Г. Хизриева, и Фонд им. Абу-Ханифы, который представлял культуролог Дж. Маркус. По словам руководителя аппарата ДУМНО Д. Мухетдинова, «целью поездки было восстановление утраченных за последние пятнадцать лет мусульманских братских связей с единоверцами Узбекистан, а также развитие сотрудничества с татарскими организациями и учёными-востоковедами».   подробнее...

Уважаемые нижегородцы, приглашаем вас принять участие в выпускном мактаба «Ихсан» (мусульманская воскресная школа при Нижегородской Соборной мечети), который состоится в воскресенье 29 апреля в 11.00. В программе выпускного вручение дипломов и благодарностей, а также театральная сценка, подготовленная мусульманским театром при мактабе совместно с молодежным движением «Нур». Ждем вас на нашем празднике!  

Председатель ДУМНО Умар-хазрат Идрисов принял сегодня участие в презентации «Года молодежи», состоявшейся в ННГУ. В ходе мероприятия Умар-хазрат обменялся дружескими рукопожатиями и побеседовал с президентом Торгово-промышленной палаты РФ, председателем группы стратегического видения «Россия — исламский мир» Евгением Примаковым. У.Ю. Идрисов подарил Евгению Максимовичу книгу «Россия, Азия моя!», другие издания ДУМНО и выразил ему благодарность за четкую позицию в отстаивании интересов мусульман России и всего мира.   подробнее...

Сегодня в выставочном зале библиотеки ННГАСУ состоялось торжественное открытие фото-документальной археологической выставки «От Святой Земли к Земле Нижегородской». Организаторы выставки — ННГАСУ, Просветительский центр «Духовная библиотека», Нижегородское областное общество охраны памятников истории и культуры и кафедра ЮНЕСКО ННГАСУ — организовали в честь открытия выставки одноименную конференцию, в которой приняли участие ученые, общественные деятели и представители религиозных конфессий города, в том числе представитель ДУМНО.   подробнее...

Уважаемые представители средств массовой информации, приглашаем Вас принять участие в научно-практическом семинаре «Патриотическое и духовное воспитание граждан России», приуроченном к пятилетнему юбилею работы благотворительного пансиона «Волга».
Семинар состоится 9 марта в Благотворительном культурно-образовательном пансионе «Волга», по адресу г. Нижний Новгород, ул. Дьяконова, 21а. Начало мероприятия — в 10.00.   подробнее...

Сегодня в Нижнем Новгороде проходит круглый стол «Роль СМИ в формировании духовно-нравственных ценностей общества». Его цель — «способствовать выработке программы взаимодействия между РПЦ, государством и СМИ по осуществлению совместных проектов». К сожалению, к участию в круглом столе не были приглашены представители мусульманской общины города, хотя опыт мусульман в использовании СМИ для формирования духовно-нравственных ценностей общества, бесспорно, заслуживает внимания. Да и вряд ли можно говорить о межконфессиональных отношениях, когда из всех конфессий представлена только одна.