Многие богатые мусульмане ошибочно полагают, что закят – это добровольный акт их великодушия и щедрости, ведь они сами заработали эти деньги. Это абсолютное заблуждение по нескольким причинам. Во-первых, закят – это не добровольная милостыня, а обязанность, долг, что в Исламе четко разграничено. Во-вторых, человеку только кажется, что заработанные деньги – это исключительно его заслуга. На самом деле все имущество, все богатство на земле принадлежит Аллаху, и Он дает возможность каждому получить долю из этого имущества.

Если Всевышний пожелает, то лишит возможности человека работать, тогда он не сможет заработать деньги. И в-третьих, в закяте выражается не щедрость дающего мусульманина, а выдача доли тому, кому она полагается. Получается, наоборот, мусульманин, который не платит закят, не свое имущество сохраняет, а чужое имущество утаивает.
Данная статья не о том, кому полагается закят и как он выплачивается, что подробно описано в Коране и Сунне. А о том, какое значение имеет это поклонение перед Всевышним, и чего следует опасаться тем, кто относится к категории состоятельных людей и не платит закят. Ведь если верующий имеет желание выполнить повеление Аллаха, он обязательно найдет все возможности, чтобы узнать и сделать это, как положено. Если же мусульманин не желает расставаться со своим имуществом, он найдет все возможные отговорки, чтобы не выплачивать закят.

В Благородном Коране Аллах упоминает об обязанности выплачивать закят после повеления совершать намаз, например:
«Совершайте молитву и выплачивайте закят» (сура «Корова», аят 43);
«Совершайте намаз и выплачивайте закят. Всё то доброе, что вы предварите для себя, вы найдёте у Аллаха. Воистину, Аллах видит то, что вы совершаете» (сура «Корова», аят 110).
Это свидетельствует о высоком месте этого поклонения перед Аллахом. Всевышний, лучше всех зная человеческую натуру, склонную к накопительству, обещал оказать Свою милость тем, кто выплачивает закят:
«…а милость Моя объемлет всякую вещь. Я запишу её тем, кто богобоязнен, выплачивает закят…» (сура «Ограды», аят 156).

Именно по милости Всевышнего имущество того, кто расходует ради Аллаха на закят, не уменьшается, а увеличивается. Аллах возместит выплачивающему закят многократно, о чем сообщается во многих аятах:
«Те, которые расходуют своё имущество на пути Аллаха, подобны зерну, из которого выросло семь колосьев, а в каждом колосе – сто зёрен. Ведь Аллах умножает (награду) тем, кому пожелает» (сура «Корова», аят 261);
«Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит всяких неблагодарных (или неверующих) грешников (сура «Корова», аят 276);

«Все, что вы пожертвуете (на подаяния), Он возместит вам, ведь Он – лучший из тех, кто дарует пропитание» (сура «Саба», аят 39);
Достоинство закята также состоит в том, что он очищает как имущество, так и самого верующего. Доказательство этому мы можем встретить в Коране и в хадисах:
«Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их. Молись за них, ибо твои молитвы — успокоение для них. Воистину, Аллах — Слышащий, Знающий» (сура «Покаяние», аят 103).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищайте свое имущество выплатой закята». Под очищением имущества, богатства подразумевается выделение доли нуждающимся, на которую они имеют законное по Исламу право. Поэтому тот мусульманин, который нарушил это право, совершил преступление и грех одновременно. Под очищением самого верующего подразумевается очищение от грехов и порочного нрава. Закят очищает от болезней души, таких как жадность и любовь к деньгам.

В Коране Всевышний предостерег о мучительном наказании тех, кто собирает богатство и не расходует его на пути Аллаха:
«Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительными страданиями. В тот день они (накопленные ими сокровища) будут раскалены в огне Геенны, и ими будут заклеймены их лбы, бока и спины. Им будет сказано: «Вот то, что вы копили для себя. Вкусите же то, что вы копили!» (сура «Покаяние», аяты 34-34);
«Пусть не думают те, которые скупятся расходовать то, что Аллах даровал им по Своей милости, что поступать так лучше для них. Напротив, это хуже для них. В День воскресения их шеи будут обернуты тем, что они жалели. Аллаху принадлежит наследие небес и земли, и Аллах ведает о том, что вы совершаете» (сура «Семейство Имрана», аят 180).

Закят – это милость Аллаха абсолютно для всех. Для бедных и неимущих – помощь и избавление от просьб и унижений, для богатых – преумножение имущества и очищение от грехов, для общества – стимулирование экономической активности. Закят способен поддержать гармонию в обществе, устанавливая справедливость и хорошие взаимоотношения между его членами.