Дети – это испытание для родителей. Во-первых, они требуют постоянного проявления такого качества как терпение, ведь ребенок проходит через разные этапы жизни и учится жить в этом мире, безусловно совершая ошибки. Терпение, милосердие и мягкое наставление – лучшие средства воспитания, нежели упреки, приказы и наказания. Во-вторых, Всевышний даруя семье несколько детей, испытывает родителей на справедливость. Ислам не позволяет отдавать преимущество мальчикам перед девочками, сыновьям перед дочерями, а также делать различия в отношении к детям, например, проявляя больше любви к кому-то одному или делая не равнозначные подарки. В одном хадисе приводится, что Нуман ибн Башир сказал: Мой отец сделал мне подарок, но Амра бинт Раваха [мать Нумана ибн Башира] сказала: «Я не соглашусь (с этим), пока ты не попросишь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовать (дарение)». Тогда (мой отец) пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я сделал подарок моему сыну от Амры бинт Раваха, но она сказала мне, чтобы я призвал в свидетели тебя, о Посланник Аллаха!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А сделал ли ты такие же подарки и всем остальным своим детям?» Мой отец сказал: «Нет»». Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Побойтесь Аллаха и будьте справедливы ко вашим детям!», после чего мой отец вернулся обратно и забрал свой подарок». 

И, наконец, дети являются испытанием для верующих в том, что Аллах возложил на родителей ответственность за их правильное воспитание. Воспитание начинается с личного примера родителей, от которых он перенимает нравственные и духовные ценности. Нелогично требовать от детей благонравия и богобоязненности, если сами родители не придерживаются предписаний Ислама. Всевышний Аллах в Благородном Коране повелевает нам: 

«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня…» (Сура «Запрещение», аят 66).

Таким образом Всевышний призывает верующих позаботится сначала о своей собственной праведности, а затем – о тех, за кого он в ответственности.

Каким бы трудным не было испытание для родителей, за каждой тягостью наступает облегчение, любое усердие на пути Аллаха возвращается сторицей – поэтому если родителям удалось воспитать благочесхтивого ребенка, они будут «вкушать» плоды своего усердия уже в этой жизни. Как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Лучшее, что родитель может дать, даровать своему ребенку, — это хорошее воспитание». Если дети были лишены хорошего воспитания, скорее всего, они не станут хорошими людьми, и у родителей будут сплошные тревоги и беспокойства. Воспитание ребенка согласно предписаниям Ислама – залог его счастья в обоих мирах, а также надежда для родителей, что он станет заботиться о них в старости и молиться за них после смерти. Кроме этого, существует особая награда для тех, кого Аллах наделил дочерями. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто воспитывает двух дочерей, делая это благородно и терпеливо, для того они станут защитой от адского наказания». Как сказал имам Газали: «Если его (ребенка) приучат к благому, обучат хорошему и воспитают в этом ключе, то он будет счастлив и в мирском, и в вечном. Родителям его и всем, кто принимал участие в его образовании и воспитании, воздастся благом за все его праведные дела и поступки. Если же он привыкнет к злу или будет оставлен без внимания, подобно животному, то станет несчастен, погибнет и ляжет грузом на плечи тех, кто обязан был воспитать его».

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был лучшим примером для всего человечества во всем. Его отношение к детям было наполнено любовью, добротой и пониманием. В хадисе, переданном Анас ибн Маликом, сказано: «Я не видел в своей жизни никого, кто бы относился к людям сострадательнее и милосерднее нашего Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Ибрахим был у своей молочной матери в мединском квартале Авали, Пророк и тогда ходил навещать его каждый день, и мы ходили вместе с ним. Пророк заходил в дом, брал сына, разговаривал с ним, что-то рассказывал ему, носил его на руках, целовал, обнимал младенца, потом возвращался к нам». В другом хадисе передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к дому своей дочери Фатимы и возле дома произнес: «Есть ли здесь дети?». Услышав голос деда, его внук Хасан выбежал из дома, с радостным криком бросился к деду и крепко обнял его, обхватив за шею, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расцеловал внука».

Пример Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, показывает, что к должному отношению к детям относятся молитвы-дуа родителей за своих детей. Усама ибн Заид рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто сажал его и своего внука Хасана к себе на колени, и крепко обняв обоих, молился Аллаху «Господь мой, даруй Свою милость этим детям, ведь я так люблю их».

И Всевышний непременно примет такую молитву родителей за своих детей, ведь передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет сомнения в том, что три дуа будут приняты: мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителей за своего ребёнка». Поэтому наряду с воспитанием своих детей необходимо постоянно делать за них дуа. Практически каждый родитель желает для своих детей здоровья, успехов в учебе, хорошей работы и т.д. Но здесь нужно помнить, что родители праведных людей и пророков просили у Всевышнего для своих детей: чтобы они стали праведными рабами Аллаха. Вот так Пророк Ибрахим, мир ему, восстановив Священную Каабу вместе со своим сыном Пророком Исмаилом, мир ему, обратился к Аллаху: 

«О Господь наш! Сделай так, чтобы мы (оба) покорились Тебе, последовали Твоему решению и сделай из нашего потомства - общину, покорившуюся Тебе, разъясни нам обряды нашего поклонения и прими наше покаяние, ведь, поистине, Ты – Принимающий покаяние, Милостивый» (сура «Корова», аят 128).

Наше общество диктует порой свои условия в воспитании детей, задача родителей не поддаваться этому, а адаптировать своих детей для жизни в столь непростом мире, чтобы дети мусульман не потеряли своей веры, поклонялись Единому Творцу и в то же время нашли свое место в жизни. Заложив в детях главные жизненные принципы и понятия, что такое добро и зло, в чём главный смысл жизни, к чему следует стремиться и от чего необходимо уберегаться, привив им желание развиваться и терпение, родители действительно получат бесценный дар в лице праведных и успешных детей, за которых им не будет стыдно ни перед людьми, ни перед Аллахом.