Конкурс, несмотря на 17 заявок от организаций и частных лиц был признан несостоявшимся. Организаторы конкурса называли разные причины, однако только не просьбу мусульман.

Обо всех перипетиях данного дела и пришлось рассказывать Гаязу-хазрату Закирову в интервью телеканалу. Приведем лишь некоторые вопросы журналистов и ответы председателя ДУМНО.

— Почему вы против колокольного звона в гимне Нижегородской области?

— Что такое гимн? Это государственный символ, который так же, как и флаг и герб, является олицетворением государства. Признает ли человек государство, в котором он родился и проживает, своим, отличает ли он его от других государств? Несомненно. Соответственно и символ, который ассоциируется у него со своим государством, должен у него вызывать те же чувства. Чувства патриотизма, любви, умиления, родства, чего-то еще – у каждого из нас разное восприятие своего государства, важно, что это положительные эмоции. А как человек будет воспринимать что-то своим, если это что-то является чуждым его культуре, его существу?

Нижегородская область – это многонациональный и поликонфессиональный регион. Большинство населения составляют русские, многие из них христиане. Но не надо забывать, что на Нижегородчине в настоящее время проживает более 150 тысяч этнических мусульман, которые живут здесь на протяжении многих лет и воспринимают Нижегородскую область как свою родину. Будут ли они, слушая гимн с колокольным звоном, чувствовать это родство?

Наша страна является поликонфессиональной, все граждане в ней равны. Даже из первой редакции Гимна России исключили колокольный перезвон, так почему он должен звучать в нижегородском гимне? Подчеркну: колокольный звон не оскорбляет чувства мусульман и приятен на слух, но он является частью другой, христианской культуры, а потому не вызывает чувства родства, единения, что является основным условием для государственного символа.

— Воспринимаете ли вы колокольный звон как часть русской традиции?

— Колокольный звон – это неотъемлемая часть православия. Если в Европе колокола появились вне церковной традиции и стали использоваться в богослужениях только в VIII веке, то в Россию колокольный звон пришел из Византии уже как неотъемлемый атрибут христианства.

Конечно, колокола использовались не только для призыва на молитву, но и для сообщения о каких-либо важных общественных, государственных мероприятиях и событиях, но колокол-то находился на колокольне, а не у кого-то на крыше. Государство и церковь в сознании русских людей были едины, неотделимы друг от друга, также как и колокольный звон не воспринимался отдельно от религии, молитвы, просто как музыка.

— Каким, по-вашему, должен быть гимн Нижегородской области?

— Гимн должен быть мелодичным, торжественным, и самое главное он не должен иметь политической, национальной и религиозной тенденциозности – исламской или любой иной. Давайте порассуждаем. В гимн Нижегородской области потребовали включить колокольный звон, который для нас является атрибутом Православия. Но если следовать этой логике, то в гимнах Татарстана, Башкортостана, Чечни, Дагестана, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, других регионов, где преобладает мусульманское население, должен был бы звучать азан — призыв на молитву у мусульман! А если идти по пути разделения в таких вопросах — в данном случае по конфессиональному признаку, — то о каком единстве России мы можем говорить?

— Как часто вы обращаетесь со своими просьбами к губернатору Нижегородской области, и как часто губернатор эти просьбы удовлетворяет?

— К губернатору мы обращаемся не часто. Приятно отметить, что ни одна наша просьба не остается без ответа. Удовлетворяются наши просьбы или нет – это другой вопрос, важно, что они не являются гласом вопиющего в пустыне, важно, что нас слышат.

— Будете ли вы участвовать в конкурсе на создание гимна, если он будет продолжен?

— ДУМНО не звукозаписывающая студия. Мы не занимаемся созданием гимнов, песен, мы занимается совершенно другими делами. Вероятно, вы владеете не совсем точной информацией. Мы не являемся авторами варианта нижегородского гимна и не принимали участие в конкурсе. И не будем принимать, даже если он будет продолжен. Автор гимна – Рашид Хасянов, наш прихожанин. Он представил свое произведение у нас в мечети, чтобы мы могли с ним ознакомиться и дать ему свою оценку. По-моему, у него получился очень хороший гимн.